肖像背後—《切‧格瓦拉畫傳》

肖像背後—《切‧格瓦拉畫傳》



◎洪靖

《切‧格瓦拉畫傳》（註一）是一本不厚、圖片又很多的傳記，很快就能讓人掌握並且瞭解Che Guevara的生平。Che Guevara最讓人佩服的地方，莫過於他對理想的堅持，正如他所說：「革命者從來不會辭職」，他的確是個「無可救藥的理想主義者」。他大學念的是醫學，卻在他跑遍中南美洲，看遍大量貧窮人的悲慘之後，他毅然放棄作為一個職業醫生，決定投入革命。



革命成功之後，「很多昔日的游擊隊員，包括卡斯楚本人，都已經搬到了哈瓦那的希爾頓酒店，可是他卻堅持住在卡瓦那亞堡陰冷潮濕的房間裡」，這對於現在的政治人物簡直是不可能的神話。執政黨上了台，就換了嘴臉；三級貧戶出身的孩子當上總統，就換了腦袋。整個資本主義社會營造出來權利與金錢欲望已經越來越偏頗，也讓很多人捨不得放手，然後迷失其中。



Che Guevara的堅持也在於他的態度。書中有敘述了他在各式會議中的表現：在西裝筆挺的聯合國大會上，他依然身著一襲與平日無異的軍裝，用「非官腔」的、熱情的辭彙講述他的理想；在古巴國內的會議中，他甚至坐上了桌子，用嚴肅的輕鬆的語氣和大眾對談。相較於裝模作樣、實際上卻自私自利的公眾人物，Che Guevara顯然可愛、樸實的多了。



Che Guevara最後死玻利維亞，原因是他一想要幫助整個中南美洲國家都脫離美國的剝削，所以捨棄了古巴的官位不要，又跑去打游擊戰。後來很多人把他死時的照片與「基督蒙難圖」相對照，並開始傳說的他的完美與神聖，我認為其實並不妥，而且，也違反了Che Guevara說的「自己只是一個平民、一個凡人」。



南方朔在導讀中說Che Guevara「把自己的生命獻給了這個悲傷的命運」，然而我認為悲傷的不是他的死去，而是他變成了「神話」、「商品」。Che Guevara在死後化成一個圖騰、一個標誌，不斷不斷的被翻印與轉賣。我相信，一開始他的形象是有意義的，他代表的是熱情與浪漫，還有不低頭的熱誠，然而在其形象陷入資本主義的深淵中之後，我們就只能看到：APE與X-Large（註二）印製著他的肖像的短Ｔ，利用限量的方式引起搶購；搖滾歌手採用他的形象出唱片、開演唱會，然後大賺一筆錢。Che Guevara的一生極力與過度的金錢劃清界線，沒想到死後卻淪為賺錢用的圖像，我想這才是他真正悲哀的地方。



必須注意的是，這本書原版是由中國大陸所出版，雖然中國大陸已經開放好幾年了，學術上的頂尖成就甚至超過台灣，然而極權（集權）統治所使用的「空泛言語」還是存在於寫作與對話之中，所以在文中仍然有不少「歌功頌德式」描述，尤其是在介紹Che Guevara的孩童與青年時期，有一張圖片旁邊有這樣的敘述：「格瓦拉是位滑雪好手。從山上如鷹般躍下，如同他本人留給世界的姿勢—銳利，令人無法迴避」，我想這是在閱讀此書時必須謹慎且持平看待的地方。



對於想要瞭解Che Guevara的人，如果你沒時間閱讀大部頭的著作，我推薦你看這本入門作品—《切‧格瓦拉畫傳》。 





註一：《切‧格瓦拉畫傳》，師永剛、詹涓，聯經出版社，2005

註二：APE與X-Large皆為街頭服飾品牌，APE來自日本；X-Large來自美國。