台客文化的價值在於「台客精神」

台客文化的價值在於「台客精神」



◎洪靖



「台客」一詞近日爆紅，「台客」從貶抑字眼翻身成為褒多於貶的熱門詞彙，甚至有許多人開始以自稱台客為榮，然而也有人嚴詞直指台客文化的虛浮以及俗氣，認為台客文化必須充實根本、脫掉華而不實的外衣。



台客成為「好詞」這個轉折，實際上並不是往正面的方向發展。從「兩代電力公司」的炒作開始，台客所呈現出來的形象是引人發笑的，而笑聲背後實際上是一種嘲諷式的看不起。嘲諷式的辭彙能夠翻紅，甚至讓人搶著使用，是因為「台客」巧妙的結合了「特立獨行」的意義，在這個人人（尤其是青少年）追求「突出」的社會風氣下，台客「管你的」的行事風格恰好符合了大眾的胃口。所以就根本上而言，大眾對於「台客」的認知和觀感並沒有改變，它只是剛好的符合當今的潮流。



台客文化並非上述曇花一現的商業文化，更不是藍白拖鞋、染金髮、講國罵這些外在表象，我們必須把台客文化導向「真正的台客精神」。伍佰為什麼會紅？閃亮三姐妹為什麼會紅？他們紅的原因並不是因為他們唱歌很「台」、動作很「台」，更不是因為他們來自南部，而是因為他們的堅持。他們堅持用自己的生活態度和人生哲學來面對自己的演藝工作，他們沒有因為商業考量而丟掉「自己」。反觀很多時下的年輕人，穿著打扮很流行，日本、Hip-Hop（嘻哈）、奢華時尚，全身上下名牌精品，追到了其他文化的「形」卻追不到「質」，還大放其詞的嘲笑別人「台客」、「台妹」，事實上他們連基本的「台客精神」都沒有。



台客文化真正意義不是沒水準，不是鄉土，就做為一種生活態度而言，它與Hip-Hop文化在某些面向是相同的。Hip-Hop代表的是隨性的生活態度，以及反叛的精神，他們不在意世俗的價值觀判斷，他們只管過好自己的生活、努力向上，並且用RAP批判這個沒有愛、不公平的社會。台客精神也一樣不要假道學、不要裝模作樣，台客要打破的不是菁英，而是菁英迷思。台灣社會過度的相信學歷，把學者所言是視為權威，於是造成很多學者在非其專業的領域中大放厥詞；同樣的，媒體過度重視政治人物、演藝明星，導致他們的所說所言、所作所為引起社會的追逐與議論，這種全面性「偶像式」的報導重心，讓這些人能夠輕易濫用民眾的追隨，掀起對立與紛爭。台客文化的草根性，必須負擔起這個責任，把難以理解的論述內容用簡單易懂的語言表達出來（如同「科普」傳達科學知識），例如帶給普遍大眾「民主、「人權」的正確認知與理解，讓政客不能再濫用深奧的遣詞用字組合成胡言亂語來誤導社會。



台客不是一種穿著打扮，不是一種音樂風格，更不是一個該被拿來嘲笑的名詞。政治人物很愛講：「民主是一種生活方式」，套用這句話，「台客也是一種生活方式」。在商業與媒體的炒作下，台客文化的真意已經模糊不清，我們必須轉換大眾對於台客文化的錯誤認知，重新找回台客文化的真正精神。